文/楊喜龍 圖/焦景泉
焦景泉老師想出一本個(gè)人畫(huà)冊(cè)，約我相談敘說(shuō)了他的幾點(diǎn)想法，一是由于某種原因不慎遺失了很多且非常重要的底片，現(xiàn)在所留存的底片已為數(shù)不多（2018年已交給我挑選了一部分），還有部分底片沒(méi)有整理。二是不想太過(guò)于張揚(yáng)，要盡可能地避免那些虛無(wú)的光環(huán)。
其實(shí)，這正是老先生日常的生活態(tài)度和方式。在與焦景泉老師近幾年的接觸中，我對(duì)他有了更深刻的了解，老先生在內(nèi)斂平和中透著睿智，很讓我敬佩。我與他在這幾年相處中，交流的內(nèi)容幾乎都離不開(kāi)攝影。紀(jì)實(shí)攝影、藝術(shù)攝影無(wú)不涉及，他坦言自己不是一個(gè)喜歡表現(xiàn)的人，他就是一個(gè)熱愛(ài)生活，更熱愛(ài)攝影的人。這一點(diǎn)我很認(rèn)同，一個(gè)人用一輩子做了一件自己喜歡的事，一定是最值得驕傲的。
從二十世紀(jì)八十年代初到九十年代末，焦景泉老師拍攝了大量陜西關(guān)中地區(qū)及陜北地區(qū)的民間影像，這些影像多為記錄百姓的日常生活，關(guān)注人性與生命的意義，把人們生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都捕捉了下來(lái)，完成了用影像演繹人生的過(guò)程，焦景泉老師也是一個(gè)富有情感的攝影師，他的影像是有溫度的。
起初在看到他那些躲過(guò)劫難留存下來(lái)的底片時(shí)，讓我一時(shí)有點(diǎn)不知所措。當(dāng)我慢慢梳理這些歷史沉淀下來(lái)的影像，在檢視和發(fā)現(xiàn)照片中所隱藏的故事中得到了很多啟示。焦景泉老師的照片并不是混亂無(wú)序的，那些真實(shí)發(fā)生的故事如同生命的縮影，能給觀者帶來(lái)更多的沉思與冥想。他的每一張照片所凝視的是生活，揭露的是人性，表達(dá)的是生命，正如我們的一生一樣，又何嘗不是一個(gè)個(gè)瑣碎交織在一起的組合。有了這些感悟，我便從近500張底片中挑選出80幅作品，用一條生命線把它們貫穿起來(lái)，以婚禮作為開(kāi)始，講述人生的輪回和曲曲折折。
在我整理焦景泉老師的底片時(shí)，出乎意料地看到了有關(guān)陜北地區(qū)自然景觀的影像，那些矗立在沙漠與黃土之上的“砍頭柳”，雖不是婀娜多姿引人入勝，卻以不屈不撓、直撐蒼穹的氣魄讓人感到生命的力量，同時(shí)也象征著陜北人的粗獷和硬氣。因此，我將部分這類照片編入了畫(huà)冊(cè)，以此，用更多的視覺(jué)表現(xiàn)出焦景泉老師對(duì)影像的理解。
我們?cè)谟^看焦景泉老師的作品時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的作品與那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)影像有所區(qū)別。在他的照片里有喜悅、有苦澀、有艱難、同時(shí)也有悲傷，這些情緒一直都是生活的存在，而且還無(wú)法擺脫。所以必須正確的面對(duì)它。在這些照片里，沒(méi)有討巧的粉飾，沒(méi)有夸張的所謂決定性的瞬間，每一張照片都沒(méi)有被固化在特定的格式里，它是自由的，也是溫情的，同時(shí)也富于表現(xiàn)性，而且更具有外觀的記憶性，可以讓讀者用自己的方式自由地穿行于這些圖像之中。
焦景泉老師的作品承載的是對(duì)人類正在實(shí)施自己選擇的目擊，呈現(xiàn)出了一個(gè)時(shí)代特有的歷史現(xiàn)場(chǎng)和社會(huì)背景，被他捕捉到的每一張照片都是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果，他所認(rèn)定照片中呈現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)特定時(shí)期的某種生活方式，正是值得被記錄下來(lái)的。正因如此，我們就會(huì)深刻的理解，為什么他們那一代具有鮮明立場(chǎng)和社會(huì)責(zé)任感的老攝影家們，無(wú)不是影響中國(guó)攝影歷史進(jìn)程的人，正是他們?yōu)橹袊?guó)攝影鋪就了一條關(guān)注人性、尊重現(xiàn)實(shí)以及去偽存真的攝影之路。
讓我們靜下心來(lái)，丟掉浮躁，慢慢地在這本畫(huà)冊(cè)里去解鎖生活的密碼，把生命里的每一張碎片都轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，在照片里尋找生命的價(jià)值，使其自由、自在、自省。
在這部畫(huà)冊(cè)的編輯過(guò)程中，潘科老師對(duì)焦景泉老師做了一次有深度的訪談，這次訪談進(jìn)行了近6個(gè)小時(shí)，所涉內(nèi)容幾乎涵蓋了焦老師的一生，非常生動(dòng)。訪談中，兩位老友談至深處都多次流淚，真實(shí)的讓人感動(dòng)。初次整理了八萬(wàn)多字，后經(jīng)潘科老師和李嘉女士多次修改，最后形成了一篇內(nèi)容詳實(shí)、極具故事性的訪談錄。與此同時(shí)，潘科老師在整部畫(huà)冊(cè)的設(shè)計(jì)與編輯上提出了極其重要的建議與意見(jiàn)，對(duì)畫(huà)冊(cè)的總體編排與設(shè)計(jì)給出了很具體的方案和期望，并為畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)了封面。
【關(guān)于焦景泉】
焦景泉，男，祖藉河北省大城縣。曾任西安市灞橋區(qū)文化舘館長(zhǎng)。退休前供職于西安市群眾藝術(shù)館。原西安市攝影家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。陜西群體重要成員之一。1987年，與我國(guó)著名攝影家胡武功、侯登科、潘科共同策劃了全國(guó)《艱巨歷程》攝影公開(kāi)賽，並擔(dān)任大賽評(píng)委。
在陝西省政府出版的大型涉外畫(huà)冊(cè)《陜西風(fēng)貌》中擔(dān)任攝影、圖文編輯。在陝西省政府主編的大型畫(huà)冊(cè)《中國(guó)漢傳佛教祖庭陝西寺院》中，擔(dān)任攝影統(tǒng)籌、圖文執(zhí)行編輯。
2000年4月至2003年6月，百余次進(jìn)入秦嶺，獨(dú)立、系統(tǒng)拍攝世界級(jí)珍禽野生朱鹮的生息過(guò)程。之后，由省人民美術(shù)出版社出版了《守望中國(guó)朱鹮》畫(huà)冊(cè)。2015年末至2017年5月，帶領(lǐng)四位攝影師，奔波于陝西北部黃土高原，拍攝長(zhǎng)城遺跡及其百姓生活狀況，完成了人文地理攝影專題《老邊墻》。
【關(guān)于楊喜龍】
楊喜龍：中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省攝影家協(xié)會(huì)理事、陜西省攝影家協(xié)會(huì)紀(jì)實(shí)委員會(huì)委員。
2012年作品《家園》在中央數(shù)字?jǐn)z影頻道播出；2015年作品《所見(jiàn)》參加第六屆大理國(guó)際攝影雙年展；2015年作品《所見(jiàn)》參加第十五屆屆平遙國(guó)際攝影展；2017年作品《視場(chǎng)》參加第七屆大理國(guó)際攝影雙年展；2017年作品《網(wǎng)罔》參加第十七屆屆平遙國(guó)際攝影展；2017年作品《網(wǎng)罔》受邀參加第三屆中國(guó)鳳凰民俗攝影雙年展；2019年作品《觀非所觀》參加韓國(guó)仁川東亞文化城市國(guó)際影像藝術(shù)節(jié)；2020年舉辦《外觀的記憶》（組照）在西安舉辦個(gè)展。
